大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于甘其食的问题，于是小编就整理了1个相关介绍甘其食的解答，让我们一起看看吧。
你对"甘其食，美其服，安其居，乐其俗。"怎么理解？
对于古人的话，不能断章取义。
对西方国家历史有所了解的朋友应该知道十六世纪有个英国人莫尔提出了"乌托邦"的思想；熟悉中国历史的朋友对晋代陶渊明的《桃花源记》不应该感到陌生——这些都与老子《道德经》中的"小国寡民"有着千丝万缕的联系!
"小国寡民"这个词语中的"小"和"寡"都是动词；用作这个词组中，它的意思就是"让国家变得更小，让老百姓的人数变得更少"。
国家小了，人民群众的人数少了，国家就比较容易治理了——不与外界联系，不与别的国家有任何贸易往来，关起门来过自己的小日子；于是——
就可以"甘其食，美其服，安其居，乐其俗"——使人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，过得习惯。
这就是老子的"理想之国"；老子提出这个想法的时候在两千多年以前的春秋战国；老子厌恶了诸侯之间为了称王称霸的战争；
老子因此就画了一张饼，那就是"小国寡民"，希望用这样的方法里逃避现实回到"结绳记事"的远古时期——互相之间不要不要交流沟通!
可是历史的发展却没有实现老子的主张——最后秦国经过了六七百年改革与努力进取，灭了六国，实现了统一，建立了史上第一个封建集权统治***。
你对“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”怎么理解？
答：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，这句话出自《道德经》第八十章——小国寡民。是老子《道德经》里比较有名一章。
小国寡民，那时国土狭小，人民稀少。那时兵荒马乱，人们不能安居乐业。老子写下这句“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的意思是，让人民有美的饮食，美观衣服，安适居所，欢乐习俗。邻国之间可以相互看得见，鸡鸣狗叫的声音可以相互听得见。
老子希望，在一方国土，社会秩序无需镇制力量来维持，没有兵战的祸难，没有重赋的逼迫，没有暴力的空气，没有凶悍的作风；百姓不必逃荒求存，不必为了躲避战乱而迁徒，民风淳朴真实。
“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，故而使人们没有焦虑、不安情绪，也没有恐惧、失落的感受。其希望人们都能够安居乐业、衣食无忧，而不再过着颠沛流离的生活。
具体到现在，“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，这句话也有着现时代的意义。
“甘其食”，就是吃的饱，吃的香。不刻意的追求山珍海味，人健康吃什么都会觉得香。现在我们大多数都进入了小康社会，人们不仅吃的饱，吃的好，还像更高的生活质量看齐，向养生方向发展，健康身体，延年益寿。
“美其服”，就是衣着穿的保暖而舒适。不刻意追求名牌或向上攀比。现在人们穿着时尚，四季服装，应有尽有，已经做到的了衣食无忧。
“安其居”，居住挡风遮雨就行，不刻意追求豪宅或疲于迁移。现在乡村振兴，旧城改造，栋栋高楼现，人们大多数都住上了楼，或者新民房，人们再也不因为下雨房漏雨而发愁，安居乐业，过着幸福的生活。
“乐其俗”，就是按自己的习俗过自己的生活，其乐融融。现在人们，逢年过节，喜气洋洋，国家还有法定***期，***期期间高速还免费，春节、端午节，中秋节，重阳节，节节都过，习俗样样有。
就是：
一、“甘其食”：心甘情愿的吃他提供的食品。
二、“美其服”：自己的心里感觉他给的衣服穿到身上很舒服，很飘亮，美的很。
三、“安其居”：住在这样的房子里感到很安心，快乐，满意，知足。
四、“乐其俗”：能够接受风俗习惯，人常说“十里不同俗”，“走到哪里说哪里话”，“上山打柴，过河脱鞋。”
秦兴于二0二一年十一月四日（农历九月三十日）5：52宝塔山漆公寓楼421室
到此，以上就是小编对于甘其食的问题就介绍到这了，希望介绍关于甘其食的1点解答对大家有用。
