大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于恩家的问题,于是小编就整理了3个相关介绍恩家的解答,让我们一起看看吧。
恩家mcn是什么?
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五千年文化中有法家、道家、儒家、墨家,你觉得应该把谁推为“恩家”呢?为什么?
五千年中华文化,说到底就的“中华道德文化”,因为社会道德在历史上比法权要早,从原始社会就已经有了,它是客观道法对人类与社会发挥打造支配作用的一个重要方式。
其次,春秋时产生的“儒法道墨”等四大家学说,也是客观大道规律需要选择支配的结果,经春秋战国认知实践选择,筛除虚***不需要的歪理邪说,才最后提高产生出此四家道法基础理论。
再次,以《经济社会学哲理》研究,以鬼谷为代表的“阴阳辩证法家“理论是春秋战国时代选择产生的指导理论,也是中国社会从后奴隶“礼制”向封建“法权“提高质变的主导理论;以孔子“皇权天授与克己复礼“为基础的儒家学说,是中国封建社会时代两千年发展的指导理论,也是从封建法权“初级阶段”即哲学“量的准备阶段“向封建法权早期阶段转变的主导理论体系,其以汉武树起“独尊儒术”为分界线,故中国法权始于秦皇,成于汉武。以老子《道德经》为代表的道家因果辩证法哲学,将是社会主义新时代主导理论体系,也是世界从“唯心与唯物“构成或人们“有为与无为“相互质量互变,而即将统一质变为“唯道“观念或“为无为则无不治”根本提高转变时期的指导理论体系,或也是社会主义从“初级阶段“向早期阶段转变主导理论。而以墨子“非攻、尚同”为代表的学说将是未来“共产主义”更高级社会时代的指导理论,“非攻尚同“即和平与崇尚世界大同,而要实现大同,就必然要走上“天人合一“、道德与法权辩证统一,这就需要给人类社会都戴上阴阳或因果辩证法的“紧箍咒“,能做到“格物致知“或佛学“(以因果辩证法理)普(遍)度(量)众生“认知行为,方能逐渐实现“知行合一“与世界大同。因此,此四大理论体系各自为不同社会时代主导支配理论体系,因有前后之分,而没有推恩之别,是天道给人类与社会提出的“认知实践考题“,受客观道法支配,“不是不解密,还没到时机”,时机一到自能适时解密,有的超前如墨家学说有时被淡化了,而此四大理论学说正是“中华道德文化“的四大主流,研究中华气派道德传统文化与中国客观发展历史不可不知。
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